漢字暦

白川静漢字暦　(2018年)

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銘、紀、識、題、籍の字解です。 (引用は平凡社の漢字暦、また、白川静著作他)　今年も、まず、甲骨文字・金文の字形を見ておき、他に「学研新漢和大辞典」(藤堂明保・加納喜光編）や 「角川大字源」などの辞典、また日本漢字能力検定協会の漢字ペディアなどからも、随時追加します・・　

更新日 　2018年11月18日（火）

＝＝以下引用＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

「銘」の声符は「名（めい）」。
【説文新附】十四上 に「記すなり」という。
【左伝、襄十九年】「 彝器 (いき)を作り，
其の功烈を銘して、以て子孫に示す」とみえる。
心に深くしるすことを銘記・銘刻といい、
また銘心鏤骨（るこつ）のようにいう。

＝＝以下引用＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
「紀」の声符は己（き）。
己は糸をくりとる器の形で、

おそらく己が紀の初文であろう。
【説文解字】 十三上に絲の別あるなり」とあり、
糸すじを分かつ意とする。
【礼記、礼器】に君子の行礼を論じて
「衆の紀なり。紀散ずれば衆亂る：とあって
紀綱（きこう）（国の大小の規律。
小を紀といい、大を綱という。
この大綱を治めることを経紀、
本末を記すことを紀事という。

＝＝以下引用＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
「識」の声符 戠（しょく）。
戠は戈（ほこ）に呪飾を加えた形で、
標識とする意がある。
【説文解字】三 上に「常なり」、
また「一に曰く、知るなり」という。
「常なり」とは、織文のある旗の意で、
いわゆる旗幟（きし）（はたとはたじるし）。
標識の意から、知る、
知識などの意となる。

＝＝以下引用＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
「題」の声符は是（ぜ）。是に醍（だい）の声がある。
【説文解字】九上に「［各+頁］（ひたひ）なり」とあり、また定ともいう。
【楚辞、招魂】に「雕題黒齒」と見え、
古く南方には額に入れ墨し、
お歯黒を用いる俗があった。
額は顔の中央正面のところであるから、
室の中央正面に掲げるものを題額、
書冊には題署（だいしょ）・題簽（だいせん）という。
その他題字・題目のように用いる。

＝＝以下引用＝＝＝＝＝＝＝＝＝
「籍」の声符は、耤（せき）耤は耕耤（こうせき）。
土を耒（すき）で起こすこと。
昔（せき）はその声符で腊肉（せきにく）の形。
うすく重なった肉をいう。
そのように土を起こすことを耤といい、
竹や木をそのように薄片とすることを籍という。
これを綴じて簿書とする。
【説文解字】 五上に「薄書なり」とみえる。
【左伝、昭十五年】に、晋の図書を掌る籍氏の名がある。
秦・漢以後、木簡・竹簡の類が行われ、
典籍の重要性に応じて、大中小の定めがあった。