漢字暦
「字源は体系的に、字群によって証明されることを要する」（「字統の編集について」白川静）
字
（以下引用）
「字」はもと養育を意味する字であった。
それで「字（やしな）ふ」とよむ。
廟中にかかれている「子（こ）」はその祖廟に謁して、初めて家族の一員と認められるのである。
そのとき字（あざな）をつける。
すなわち「字」もまた、加入儀礼を示す字である。
のち、文字を意味する字となった。
更新日2011年5月29日（日）
犬・伏
（以下引用）
「犬（けん）」は猟犬として使われたたらしい逞しい犬の形にかかれている。
殷・周代の古い王墓には、王の墓を守る武人とともに
棺の下や墓室の壁寄りのところに、犠牲（いけにえ）として埋められていることがあり、
これを「伏（ふく）」「伏瘞（ふくえい）」という。
「伏」は人と犬とを併せた形。
「瘞」（えい）は埋める意で、
「伏瘞」とは地下の悪霊に備えて、棺を護るものをいう。
更新日2011年5月29日（日）
類
（以下引用）
「類（るい）」の元の字は
「類」（るい）に作り、
「米」と「犬」と「頁（けつ）」とを組み合わせた形である。
「頁（けつ）」とは儀礼のときの衣冠を整えた姿である。
米と犠牲（いけにえ）の犬を供え、
礼装して拝む形が「類」で、天上の神を祭る祭りの名である。
天上の諸神を祭るときは、犠牲の犬を焼いて、その臭いを天に昇らせて祭った。
更新日2011年6月10日（金）
然
（以下引用）
「然（ぜん）」は犠牲（いけにえ）として供えられた
犬の肉
（然 ぜん）を焼く形で、天上の神を祭るときの祭儀であった
後接続詞の「然（しか）れども」に用いられ、改めて、燃（ねん）の字が作られたが、「然」は「燃」のもとの字である。
更新日2011年6月19日（日）
家
（以下引用）
「家（か）」とは先祖を祭る神聖な建物である廟（みたまや）のことである。
そのような建物を建てるときには、まず犠牲の犬を埋めて、その土地の神をなだめ鎮めるために、地鎮祭（じちんさい）を行う。
古い字形では、
犬は殺されたものとして、尾を垂れた形にかかれている。
下部を「豕（し」（豚）とするのは誤りである。
更新日2011年6月19日（日）
次週は2011年も半分すぎて
7月へ
更新予定日2011年6月25日（日）
落合淳思さんの「甲骨文字小字典
」 ( (筑摩選書)2011/02/16刊）なども
参照しながら、後ほどさらに追記します。
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（さい）
神に祈り誓うときの祝詞を入れた入れ物
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