漢字暦
「字源は体系的に、字群によって証明されることを要する」（「字統の編集について」白川静）
戯
（以下引用）
「羽舞（うぶ)」が文舞（ぶんぶ）とされるのに対して、
「武舞（ぶんぶ）」は干戈（たてとほこ）を持って舞うものであった。
武舞には過去の武功を舞楽化したものが多いが、いくらか劇的な所作事を含むことがある。
それは
「戯（ぎ）（戲）」と呼ばれた。
「戯」は虎頭（ことう）を被ったものが
「豆（とう）」（腰掛の形）に腰をおろしており、
それに「戈（ほこ）」を加える形の字である。
敵を伐（う）ちとる一種の模擬儀礼である。
更新日2011年4 月17日（日）
すべてに時がある
笑う時
泣く時
弔う時
そして
踊る時
旧約聖書 「伝道の書」（コレヘトの言葉）
夔
（以下引用）
「夔（き）」は音楽の祖とされ、頭に飾りをつけ両手をかざし、一本足で舞う神の姿である
「書経」の「堯典」に
「き」が楽を奏して石を撃つ（う）ちならすと
それに合わせて
百獣がことごとく起（た）って舞ったという。
更新日2011年4 月4 日（月）
『角川大字源』を参照します。
『常用字解』を参照します
舞
（以下引用）
「舞（ぶ）」はもと雨乞いの祭りであった。
いまの「舞い」の下部は、両足を開いて舞う形。
上部は衣の袖に、羽飾りなどの呪物をつけて
両手を広げている形である。
それで雨乞いの舞いを「「羽舞（うぶ)」という。
更新日2011年4 月11日（月）
『角川大字源』を参照します。
『常用字解』を参照します
楽
（以下引用）
歌舞には、楽器がつきものである。「楽」の元の字は、「樂」。神楽舞（かぐらまい）の時、手に持つ鈴の形である。
音楽は人を楽しませるものであるから、
「樂（らく）」という音にかえて「楽しむ」という意に用いる。
更新日2011年4 月24日（日）
次週は
子
「子
（し）」は、殷では王子の身分称号であった。
・・（
つづく）
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neko_atama_byM's Archive
（さい）
神に祈り誓うときの祝詞を入れた入れ物
落合淳思さんの「甲骨文字小字典
」 ( (筑摩選書)2011/02/16刊）なども
参照しながら、後ほどさらに追記します。
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