漢字暦

卓上型白川静漢字暦

今年のカレンダーは平凡社の 白川 静 漢字暦 2011 卓上版 にしました。かってあった普通月別の漢字カレンダーより使い勝手がすごく良さそうです。
せっかくですので、毎週、そこにある一字の漢字を見てみます・・
白川漢字学の復習になりますね。

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まず一週目は12月27日（月）から1月2日（日）ですが、甲骨文の口です・・最も大事な形ですね・・

更新日2011年1月1日（月）

補足
「甲骨文字や金文には、人の口と見られる明確な使用例はない。」（常用漢字p185)
みな、神の祈りの文である祝詞を入れる器の形のである。
古・右・可・歌・召・名・各・客・吾・吉・舎・告・害・史・兄・祝・啓・品・臨・厳などに含まれる口はみなと解する事によって、初めてその字形の意味することができる。
（もとより人の口の字もあって、およそ二千数百年前の「詩経」や「書経」にも見えている）

「その祭りの記録が『歴史』となった」

補足（「常用字解」より）
会意文字：中と又（ゆう=右手）とを組み合わせた形。
中に二つの系統があり、 上下に吹流しをつけた旗竿の形と、木に（神への祈りの文である祝詞を入れる器の形）を付けた形と。（「史」の場合は後者）
殷王朝では、祖先の王の霊を祀る祭りの名に用いた。

更新日2011年1月3日（日）

使・事

都の外にでかけて、山や川の神々を祀る外祭り（がいさい）には、（を大きな枝に付け、吹流しをつけて捧げた。
その字は、古くは「使（し）」とも「事（じ）」ともよまれた。祭りの使者を意味する字であったからである。
そのような重要な祭祀は「大事（だいじ）」と呼ばれ、また「王事（おうじ）」のようにもいう、いわゆる祭政一致である。

補足（「常用字解」より）
地方で山や川を祭るとき、王の使者がをつけた枝のある大きな木を捧げて出行した。「その木を持つ人を使（つかい）という。」（常用漢字p239)

更新日2011年1月10日（日）

「左右とは神に仕える行為である。」
所在のしれない神を左右の手で舞いながら尋ねる・・という・・

更新日2011年1月19日（水）

をささげている者
兄（けい）は、群弟の長として、号令するものであるとされている。
しかし、は口ではない。
「兄」は「祝」の字からも知られるように、家の祭祀を司る者であった。

更新日2011年1月24日（月）

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