漢字暦
2015年9月の字は「みちる」の訓のある字を5つ（盈、実(質〕、充、満、畐）学びます。(引用は平凡社の漢字暦、また、白川静著作他) ・・なお、「現代漢語事典」(林大）には４字あげられている。 「角川類語辞典」では、「満ちる」のみだが、(満ち欠け）限度までいっぱいになる(充ちる）、（開始）月満ちて生まれる(期限がいっぱいになる)、充満(いっぱいに満ちること)、（海流)潮が満ちる・・で、充・満の2字があった。
更新日2015年09月05日（木）
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「盈」（えい）は
と皿（べい）からなる。
は人の座して、膝の盛り上がる盈満の象。
皿は盥盤（かんぱん）（＝たらい）の形。
その中に座して浴し、大腿が溢れるような形でもりあがる。
ゆえに盈満(みちる)の意となる。
※盈満という熟語が耳慣れないが、「現代漢語事典」に、物事が満ち満ちること。例に[後漢書━方術伝、折像〕「盈満之咎」＝物事が満ち足りているときは、かえって災いが生じやすいということ、とあり。「現代漢語事典(第２版）」(林大）では
たっぷりと皿に食物を盛る、満たす意。 ・・これは〔説文〕の解のまま。
「角川大字源」もこの解。・・
｢会意。意符の皿（うつわ）と意符の(もうけの多い意)とから成る。｢エイ｣の音は、もうけの多い意（＝贏）と関係がある。
〔字統〕白川静
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会意 と皿（べい）に従う。
は人の膝の肉がゆたかにあらわれている形。
〔説文〕五上に｢器に満つるなり｣と訓し、皿・の会意としているが、〔説文〕は五下について、｢秦、市買して得ること多きをもってと為す」としているのであるから、皿・の会意としてもその字義を求めがたいはずである。
〔慧琳音義〕（えりんおんぎ）に引く〔説文〕によると、｢器に満つるなり。皿に従ひ、 に従ふ。 は亦聲（えきせい）なり｣という。それならば、は盈と同声であり、姑（こ）の音ではない。かつの声義を承ける字である。
要するに、〔説文〕の解釈では会意の字としても亦聲の字としても、字義が求めがたいと。 人の座して、下体の豊かな形をといい、沐浴のために盥に座して盈満するを盈という。
〔文選、古詩十九首、二〕「盈盈たる楼上の女」
は、妓楼のふくよかな遊女をいう。
楹・（糸盈）なども、みなその声義を承ける。
楹とは、エンタシスのあるような柱をいう。
｢角川大字源 同訓意義｣：器にみちる。[満]に近いが、｢盈虚」「盈縮」と対するとき、しだいに多くなってみちる意がある。
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「充」は肥満した人の形。
とくに腹部が肥満した人の姿のようである。
肥えている人は体力・気力が充溢しているとされて、充満の意味となる。
盈は盥（たらい）に入って水を浴びる人の脛がもりあがっている形。
充盈(みちたりること)とは、もと人の肥満していることをいう。
「現代漢語事典」(
形声。充は儿＋育（そだつ)の省略形
子どもの生長する意から、みちる意。[※]
充と満の比較・・
充：すみずみまでゆきわたる
満：あふれるほどいっぱいになる：
｢角川大字源 同訓意義｣ ：ひとつひとつ押しつめていっぱいにする、いっぱいになる。また当てはめてみたす。
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「実」のもとの字は實に作り、宀（べい)と貫（かん）からなる。
宀は宗廟、貫は貝貨を貫き連ねた形、貝を宗廟に献ずる形が實で、ゆたかな供え物をいう。それで充実の意となる。
「現代漢語事典(第２版）」(林大）
会意。宀（べい)と貝と毌(＝周、あまねくゆきわたる）。家の中に財宝が満ちる意。
みちるの意味の例として、｢実線」
他の意味は、まこと、ほんとう・ありのまま・・
｢角川大字源 同訓意義｣ ：「虚」の対。いっぱいになってしっかりと実のある意。「虚実」はすっからかんと、しっかり満ちること。
常用訓は「あ・てる」
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「満」の声符は
。礼装用の蔽膝（へいしつ）（＝ひざかけ、芇がその初）に一面に刺繍を加える形。ゆえに満盈の意がある。
「現代漢語事典(第２版）」(林大）
形声。水+
(→曼、のびひろがる）、水が一杯にみちる意。
＝＝以下引用＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
「畐」（ふく）は酒樽や壺など、下部にふくらみのある器の形。 それで盈満（えいまん）の意がある。足の無い鬲（れき）（＝鼎の類）をいうとする説がある。
「現代漢語事典(第２版）」(林大）にはこの字の訓にみちるはないが、字解は、象形で、｢中ほどばふっくらした酒壺の形に象り、ゆたかにみちる意、とある。 部首は田になっている。
