芸術としての書

書（文字のおさらい　10）

　

隷書

波磔（はたく）

曹全碑

郃陽令曹全碑　後漢　185年

隷書に波磔がつく・・文字の最後を膨らませる
Cao quan bei

曹全碑（そうぜんひ、八分隷）の全名は『郃陽令曹全碑（こうようれいそうぜんひ）』。建碑は中平2年（185年）。明の隆慶から萬暦の間に陝西省郃陽県の旧城から出土した。碑額は出土の時からないが碑文はほぼ完全に残っており、全20行で初行から19行は各行45字、末行に「中平二年十月丙辰造」の9字で建碑の年月日（185年10月21日）が明記されている。現在は西安碑林にある。(Wikipedia〔隷書体〕）

双鈎填墨（そうこうてんぼく）

書聖（王羲之）　

蘭亭序

　 ■「蘭亭序」（行書）東晋　353年

王羲之〔301？～361？〕
』郭沫若（1892年 - 1978年）が文化大革命直前に発表した蘭亭序偽作説
■「二王の書」王 献之（おう けんし、344 - 386）東晋の書家　王羲之の第7子
■「習字聖教序」（王羲之の文字集字 ）

双鉤塡墨とは、紙に書かれた書蹟を複写するための方法で、書の上に薄紙を置き、極細の筆で文字の輪郭を写しとり（籠字・籠写）、その中に裏から墨を塗って複製を作るものである。この方法による模写を「搨模」（とうも）と称する。←模刻への交替と衰退（Wikipedia）


楷書の極則

背勢

初唐の三大家（欧陽詢）　　

■九成宮醴泉銘（きゅうせいきゅうれいせんめい）（楷書）　唐　600年

欧陽詢（おうようじゅん　557-641）
学者　『芸文類聚』（げいもんるいじゅう）は百科事典
初唐の三大家（楷書を完成した）欧陽詢、虞世南（ぐせいなん）（558-638）、褚遂良（596-658）
KaishuOuyangxun　

逆入蔵峰

向勢

顔真卿の太字　

顔真卿（がんしんけい（709-785）顔魯公は敬称）唐　353年

■顔魯公碑（がんろこうひ）
■中興頌（大唐中興頌摩崖）
明朝体へ

草書

懐素の草書　　

懐素（かいそ　737-？）唐　 狂草・・「狂をもって顛（てん）を継ぐ」と称された

■「自序帖」777

側峰

蘇軾の行書　

宋　蘇軾（そしょく）
■黄州寒食詩　

Su_Shi-_Huangzhou_hanshi_tie.jpg

中峰

徽宗の痩金体　

宋　徽宗（きそう））（1082-1135）

連綿草

王鐸の連綿草　

王鐸（おうたく1592-1651）　明末～清

懸空書法　　

伊秉綬の隷書

伊秉綬（いへいじゅ（1754-1815））清

張遷碑　　

連綿草は王献之あたりに端を発し、張旭や懐素も立派な作を残しているが、王鐸・傅山・董其昌あたりで最高潮を示し、明末清初は連綿時代を画した。 Wikipedia中国の書道史


孫過庭『書譜』

Treatise On Calligraphy

Wikipedia中国の書道史

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KANJI漢字学事始め（おさらい）
1．漢字学事始め
2．「六書」についておさらい
○「『説文解字』の世界」
○『説文新義』（白川静）
3.漢字と日本語
○「漢字と日本人」（漢字検定）by高島俊男
○日本最古の漢字？
4.最古の文字・・陶器の文、半坡文字、岩画
5.甲骨文
6.青銅器（金文）
7.辞書
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9．民族、文字の獄
10.中国の書 (このページ）

クレオパトラ


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